Чому ми відділяємо цдаку?

Слово «цдака» означає «справедливість».

Протягом тисячоліть євреї дотримуються заповідь про Цдака, адже як написано
в нашій святій Торі: «Сказав Він:« Якщо ж буде жебраком хтось із твоїх братів … то
відкрий йому свою руку »(Дваро 15:7-8). Відокремлюючи десяту частину своїх доходів на користь тих,
хто потребує більше нас, ми тим самим відновлюємо справедливість цього світу.
У Вавилонському Талмуді (трактат Бава Батра) сказано, що «… цдака дорівнює всім іншим
заповідям разом узятим », у трактаті Тааніс: «Платіть десятину, щоб мати можливість
процвітати».

«Заповідь Цдака дуже важлива, бо з першого дня створення світу і до цього дня світ тримається на Цдака».
(Мидраш Тана де вей Еліягу Зута, 1)

Цдака забезпечує впевненість у завтрашньому дні не тільки одержує, але й дає,
адже як сказано в Книзі Тегілім 106:3 «Щасливі ті, хто щедрі в усі часи». У святій
книзі Зоар сказано, що цдака – єдина заповідь, нагорода за яку приходить людині
негайно і не залежить ні від духовного рівня, ні від рівня дотримання хто дає. Саме
тому в молитвах про одужання хворого, про удачу в справах молиться просить про допомогу
понад, обіцяючи при цьому дати пожертву.

Чому ми допомагаємо єврейським громадам?

Нерозумно давати цдаку не будучи впевненим у тому, що одержувач дійсно в ній
потребує. Дающий цдаку на неправедні меті відповідає двічі – за шкоду, заподіяну
завдяки його допомозі і за те, що він не направив цю допомогу тому, хто її потребував.
Тому цдаку прийнято вносити в єврейську громаду, тим самим перекладаючи на неї відповідь-
дальність за правильність використання коштів.
Єврейська громада – центр єврейського життя. У наш час діяльність громад виходить
далеко за рамки ритуального служіння. На базі громад реалізується безліч програм
гуманітарної та освітньої спрямованості, а також проекти з відродження єврейської
самоідентифікації і залученню до традиційних цінностей іудаїзму.

Всі общинні програми можна умовно розділити на такі блоки:
програми з вивчення Тори для різних вікових груп

Вивчення Тори – єдиний інструмент для виправлення нашого світу. Сьогодні євреї повертаються до своїх витоків, до віри своїх батьків, і в цьому їм необхідна допомога вчителів. Єврейські громади організовують заняття по Торі для різних віків і різних рівнів підготовки.

організація заходів для молоді

В даний час безумовної є необхідність створення єврейської середовища спілкування для молоді, адже це – найважливіший компонент формування єврейського самосвідомості. Організація вечорів, екскурсій, занять, поїздок по святих місцях – все це сприяє зміцненню єврейської самоідентифікації і позбавляє молодих людей від властивого їх віку почуття самотності і не затребуваності.

заняття для дітей

Діти – це наше майбутнє. У святій книзі «Зоар» сказано, що в останніх поколіннях діти повернуть батьків до віри. Правильне виховання з упором на національну і релігійну самоідентифікацію дозволить заповнити прогалини, що виникли в наслідок вісімдесятилітнього атеїстичного лихоліття. В рамках даної програми здійснюється організація занять для дітей різних вікових груп, під час яких у доступній ігровій формі дітей знайомлять з історій єврейського народу, його традиціями, культурою.

допомогу нужденним

Як говорив святий учитель раббі Ієгуда-Ар’є-Лейб хаМохіах: «У людини є всього два шляхи – допомагати бідним або бути бідним». Благодійні їдальні, видача продуктових наборів, придбання медикаментів для незаможних, організація безкоштовних медичних консультацій, придбання одягу та інших необхідних речей – все це сьогодні здійснюється єврейськими громадами.

організація весіль

Весілля («хупа») – одне з найрадісніших і пам’ятних подій в житті людини. На жаль, не кожна молода пара має можливість організувати гідне торжество у зв’язку з браком коштів. У цих випадках громада приходить на допомогу і бере на себе витрати з організації весільного торжества.

організація бар-і бат-Міцва

Повноліття у євреїв наступає в 12 (для дівчаток) і 13 років (для хлопчиків). Це велика подія і для дитини, і для його батьків, тому що з настанням цього віку єврей самостійно несе відповідальність за свої вчинки. Бар-і бат-Міцва прийнято відзначати, який, на жаль, не кожна сім’я може собі дозволити. У таких випадках витрати з організації свята бере на себе єврейська громада.

проведення обряду «брит-мила»

Найважливішою заповіддю є «брит-мила» (обрізання). У наш час далеко не в кожній громаді є кваліфікований моель (людина, яка проводить обряд). Єврейські громади запрошують моеля для проведення обряду в разі потреби.

похоронна служба «Хевра Кадіша»

Поховання померлого настільки найважливіша заповідь, що навіть Первосвященик, якому заборонено торкатися до мертвого тіла, зобов’язаний її виконати в разі, якщо крім нього зробити це нікому. При громадах функціонують похоронні служби «Хевра Кадіша» і містяться кладовища.

будівництво та утримання Мікве

У книзі «Піркей Авода », збірнику моральних норм єврейського народу сказано, що якщо в громаді є кошти на будівництво синагоги або мікви, потрібно будувати мікву. З цього ми розуміємо всю важливість заповіді про микве. У кожній єврейській громаді обов’язково функціонує міква, але будівництво та утримання мікви – непроста і витратна справа.

створення та підтримка релігійних навчальних закладів
(хедер, ієшива, махон)

На базі єврейських релігійних навчальних закладів здійснюється підготовка майбутніх рабинів, Сойфер, Шойхет, моелем і пр.

турбота про дітей, позбавлених батьківського піклування

Тора наказує нам приділяти особливу увагу сиротам і дітям, позбавленим батьківського піклування. З цією метою громади організовують дитячі будинки сімейного типу, де діти не відчувають себе покинутими і непотрібними, знаходять будинок і сім’ю.

забезпечення релігійної літературою

У наше століття неконтрольованого розповсюдження інформації дуже важливо, щоб людина отримувала достовірні відомості про віру, історію, традиції, своїх батьків. Саме цьому сприяє, фінансування громадами програм з видання та придбання релігійної літератури, перекладу святих книг на російську мову, формування бібліотек при громадах.

огляду на те, що єврейські громади не отримують державної підтримки, все
програми реалізуються виключно за рахунок пожертвувань. Саме тому кожен
внесок має виняткову ценность.DANBANK відокремлює цдаку тому, що ми знаємо,
як багато в житті єврейського народу залежить від цих коштів.